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1沒有明確的目標
一個不成熟的人，就像是一艘沒有帆的船，風吹哪里，他就去哪里。
走走停停，一生蹉跎，終究都無法靠岸。
王陽明說：“志不立，天下無可成之事。”
因此無論做什么，都必須有一個明確的目標和方向。
沒有目標的人就只能隨波逐流，而人生也會變成一盤散沙。
王陽明從小就“立志成圣”，在他立下志向后一直努力朝圣人的方向發(fā)展，絲毫沒有動搖過，最終他立地成圣。
后來王陽明教育自己的弟子：“在你想做到什么事情，得到什么東西之前，立志都是第一步、大基礎和真關鍵?！?/span>
2特別在意別人的閑話
古人云：“如魚飲水，冷暖自知?！?
生活是自己過的，并不是要給別人看的。
只要自己問心無愧，就不要在意別人的看法。
正如那句“默而成之，不言而信”，我們不用去解釋什么，默默地把事情做好，那些人也就不好再說什么了。
若是太在乎別人怎么看你，慢慢地自己就會迷失方向。
王陽明說：“不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退。”
《增廣賢文》里面提到：“誰人背后無人說，誰人背后不說人?！?/span>
議論與被議論，都是人生的常態(tài)。既然無法避免，倒不如遵從本心。
王陽明剛創(chuàng)立《心學》時，很多人將其看作異端學說。
但他卻毫不在意，繼續(xù)講學，謠言自會止于智者。
再到后來陽明心學和程朱理學勢均力敵，那些人自然而然也就閉嘴了。
3容易情緒化
情緒不可怕，可怕的是控制不住情緒。
心理學家研究表明：一個人在憤怒的時候，大腦的思考能力為零，整個人是不受控制的。
這時候說出的話，做出的事，一定會傷到別人還有自己。
控制自己的情緒，需要很高的修養(yǎng)和技巧。
在王陽明平定寧王叛亂時，很多資歷比較深的老將不服氣，常常在軍營外面百般謾罵，趁機尋釁滋事。
然而王陽明卻很淡定，絲毫不理會。
他說：“忿怒之類的偏頗情緒，人心之中怎么會沒有呢？只是不應當有而已。平常人在動怒時，控制不住感情，便會怒得過了度，就不是廓然大公的本體了?！?/span>
經(jīng)常在小事上刻意地去磨煉自己，控制自己的情緒，久而久之，看待問題也就不會那么偏激了，還會形成一種中正平和的氣質。
情緒絕不能積累起來，要時刻記得與他人溝通。
亦或者當你怒氣沖沖時，先暫時避讓，自己深呼吸，待情緒穩(wěn)定下來，再作打算。
4好高騖遠
俗話說：“一口氣吃不成個大胖子。”
那些不成熟的人往往好高騖遠，自己制定下一個不切實際的目標，還只沉浸理想當中不去實踐。
手上的小事情都做不好，還夢想自己能實現(xiàn)理想抱負，從而達到人生巔峰。
王陽明曾言：“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底。”
意思就是說今天學一點，明天再繼續(xù)往下學一點，日復一日，一路學下去，才能做好學問。
正如澆樹一樣，一開始它還是小樹苗的時候，只能澆一點水，慢慢地長大以后，就可以多澆一些水了，水的用量跟樹的大小是成正比的。
若一開始就給小樹苗澆灌很多水，那它非但不長，還會被淹死。
羅馬不是一天建成的，所有的成就都需要時間做鋪墊。
飯一口一口吃，路一步一步走，踏踏實實先把眼前的事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進步。
5物欲太盛
在這個物欲橫流的社會，花唄、白條、分期付款等等都在透支著人們的精神信用。
不成熟的人靠這些外物裝點，以滿足自己的虛榮心。
他們覺得擁有的東西越多，自己就會越幸福。
但人生并不是加法，而是減法。
王陽明曾說 ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！”
功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復良知之本體了。
外物再充實也抵不過內(nèi)心的空虛。
人們?yōu)榱诉@些外物，整日奔波勞累，患得患失，卻失去了內(nèi)心的安寧，最終淪為欲望的傀儡，實乃舍本求末。
錢夠用就好，孝順父母，親近朋友，熱愛自然，這些并不需要太多物質的平凡生活，才是真正的幸福。
不要把得失看得太重，順其自然，保持內(nèi)心的安寧就好。
來源：網(wǎng)絡
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